Comment atteindre le sommet ?

Chaque aventurier de la conscience  pense avoir sa solution pour atteindre le sommet de la montagne spirituelle, mais qui songe à se demander pourquoi le sommet le plus élevé pour l'un ne l'est pas pour l'autre ? Pourquoi n’avons-nous pas le même outil pour en déterminer de manière juste et objective l’altitude ? Quelle est la nature du « bon » sommet à conquérir ?

Chaque recette individuelle pour « s'élever au royaume des cieux » , ou plus simplement, connaître  « l'éveil », s'est cristallisée, sclérosée tout en s'obscurcissant en voulant s'inscrire dans un mouvement collectif, aussi pertinente qu’elle puisse sembler être au départ. Ce qui n'est pas donné est perdu, mais ce qui est transmis par le langage humain est irrémédiablement déformé, récupéré, amputé. Pour simplifier, on pourrait distinguer trois types de méthodes « institutionnalisées » dans les grands mouvements cherchant le « bonheur et la paix » :

Les religions orthodoxes nous disent qu'on peut atteindre le sommet au prix de longs et pénibles efforts, par un chemin et un seul, sinueux, pentu, remplis de crevasses, d'embûches et d'impasses. Des épreuves que nous avons bien mérité par notre insanité héritée de notre ancêtre primordial gaffeur :  Adam . Nous sommes  alourdis de « sur-croix » d'un sac à dos remplis de péchés et donc de culpabilité. « Tu gagneras le salut à la sueur de ton front et aux larmes de ton âme » nous dit ce mouvement ancré dans la peur et le mensonge organisé.  « Et gare à toi, si tu ne respectes pas les saintes écritures, tu brûlerais éternellement dans les flammes de l'enfer ». Brrr, toute cette chaleur me donne froid dans le dos, mais je blasphème. Finalement, combien l’histoire compte-telle « d'hérétiques » massacrés, montrés du doigt,  persécutés pour quelques saints « officiels » arrivés au sommet, au paradis  ?

La science, de son coté, nous assure qu'elle sera capable un jour de construire des voies d'accès pour emmener tout le monde de façon sûre et rapide au sommet. La nouvelle religion s'appelle « Technologie », et c'est une religion cathodique largement diffusée par tous les médias possibles. Mais aux plus hautes altitudes, les conditions sont extrêmes, le vent est violent, les températures sont glaciales, le sol enneigé est d'une consistance aléatoire. Ainsi, des avalanches submergent à mesure les routes d'accès en construction, les éboulements obstruent les tunnels creusés sous-terre, les tempêtes emportent les téléphériques.

Alors pour nous faire patienter, la science nous offre un paradis virtuel et superficiel dans des « cartes postales de sommet ». A défaut de gravir la face nord, nous gravitons sur la « face book». Pour l'instant, la nature a toujours le dernier mot, et n'as pas révélé au microscope sa nature ultime auprès des scientifiques aux yeux « cern-és » de fatigue. Grâce à la science, certains privilégiés (les pays occidentaux) sont  arrivés confortablement au camp de base, et merci quand même à elle pour cela, mais les dernières parois abruptes semblent infranchissables. Les chercheurs cartésiens parviendront-il un jour à observer une pensée dans un accélérateur de particules ?

Le mouvement new-âge, quant à lui, a refondu dans une grande soupe (a)variée et populiste des concepts empruntés  à droite et à  gauche (gnostiques,  théosophes, kabbalistes, bouddhistes, médiums, métaphysiciens...). Il nous indique que nous n'avons rien compris, pauvres imbéciles d'humains : Nous sommes déjà au sommet, et nous sommes des Dieux. Mais il explique plutôt mal pourquoi nous « rêvons si fort » que nous sommes toujours de frêles alpinistes au pied de la montagne. Remplis d'approximations, de raccourcis racoleurs, de recettes miracles et autres protocoles venus de la « hiérarchie céleste » pour impressionner le client, le mouvement New-âge pose suffisamment de conditions à l'ascension de la montagne  pour être sûr que vous ne puissiez pas remplir au moins l'une d'elle. Ainsi : « Vous êtes totalement  responsables et créateur »  devient: « Faites plus de stages, achetez plus de livres, pratiquez plus de méditations, cherchez un meilleur  guide (de haute montagne), persévérez à vous préparer, mieux vaut Ashtar que jamais...». Le Travailleur De Lumière « formaté »  est tellement occupé à préparer son « ascension » qu’il tarde à se mettre réellement en chemin, à quitter la foule compacte qui fait encore ses emplettes au bureau des guides. Comme le dit Gary Renard, il est occupé à faire la queue au  buffet spirituel.

Que dit notre voix intérieure face à ces grandes voies  « autorisées » ? Comment ? on l'entend pas ? elle existe pas ? elle est trop faible ? Mais avant de lui demander de parler plus fort, il faudrait déjà songer à baisser le son de notre radio mental. Nous pourrions commencer par éteindre la télévision, réduire les occupations futiles et mondaines, arrêter de sur-fréquenter les supermarchés, les foires, les foules  qui nous saoulent d'images et de bruits. Nous pourrions arrêter de vouloir combler un trou affectif sans fond par les excès de nourriture, d'alcool, de cigarette, de sexe. Nous pourrions arrêter de courir chez le médecin au premier éternuement, de courir après les autres par peur d'être seuls avec nous-même. Tant de grands instructeurs l'ont déjà dit par le passé, mais qui les a écouté ?

Pour ceux qui n'entendent rien de leur intuition, il peut être utile d’allez marcher dans la nature,  d’écoutez le silence, de cherchez la paix, de se détendre. Alors peut-être commenceront-il à entendre leur voix intérieure, celle qui leur proposera le meilleur plan possible pour cheminer vers le sommet par leur voie. Peut-être leur suggérera t-elle de partir au bout du monde, de rejoindre un monastère, ou encore d'écumer les bibliothèques, les cercles spirituels, ou tout cela l'un après l'autre, ou tout cela à la fois, ou rien de tout cela. Rien n'est exclu, tout est possible: seule la voix intérieure connaît le bon itinéraire, celui qui  n‘appartient qu'à nous pour gravir le sommet qui appartient  à tous, le sommet où trône la grâce du point d'unité. Une fois qu’elle est reconnue plus clairement, nous pouvons alors l’entendre en toute circonstance, même dans le milieu le plus bruyant.

Christalain 2008 - Révisé en 2010