S'aimer soi-même...rude affaire

S’aimer soi-même est une des principales clefs de nos destins. Cela détermine notre capacité à accueillir le bonheur, l’amour, la prospérité, ou au contraire à toujours placer des obstacles, fuir, ne pas voir etc.  Et finalement assez peu de gens s’aiment véritablement. Sinon ils ne se donneraient pas des boulots qui ne les intéressent pas ou qui leur nuisent, des conditions de vie insatisfaisantes etc. Qui n’a pas l’habitude de se punir ou d’être plus dur et exigeant avec lui-même qu’il ne l’est avec les autres ?

Est-ce à dire que ceux qui ont tout s’aiment nécessairement ? L’accaparement du pouvoir ou de la richesse ne prouve rien. La satisfaction de l’ego peut résulter de la sagesse ou de l’absence de sagesse, cela n’est pas significatif. Par contre ce qui est significatif c’est que la frustration de l’ego ou son manque de félicité ont toutes chances de résulter d’un manque de sagesse. Parfait. Alors qu’est-ce que cette sagesse et où se cache-t-elle ?  Comme toute question spirituelle, sa réponse est d’abord dans la subordination de l’ego au Soi. Encore faut-il avoir une idée de ce que c’est que l’ego, et de ce que c’est que Soi.

S’aimer soi-même véritablement est une question purement spirituelle. Ce n’est pas une question psychologique de narcissisme ou d’égotisme. Pas du tout. Au contraire. Ces travers psychologiques sont un appel au secours spirituel, un manque de recul par rapport à l’ego qui équivaut à le frustrer : que je me punisse ou que j’impose mes caprices aux autres, dans les deux cas je fais preuve d’un même attachement à l’ego et d’une même identification à l’ego mais avec des comportements et symptômes différents que des mémoires et émotions fossilisées peuvent expliquer.

Soi c’est quoi ? Et ego, c’est quoi ? Et en quoi s’opposent-ils ?  L’ego est provisoire. Il a un commencement et une fin. Quand il disparaît, il est remplacé par un autre. Il est associé à un univers personnel, un corps, des habitudes. Il change peu en cours de vie, mais il évolue quand même. Quand il évolue beaucoup, c’est qu’on est davantage libre par rapport à lui, donc que le Soi est mis en avant en priorité.

Le Soi n’est pas provisoire. C’est le fait d’avoir conscience. J’ai conscience de ma personnalité, donc je ne suis pas ma personnalité. Je suis la conscience, et cette conscience connaît un objet que j’appelle « moi ». Quand « moi » disparaît et est remplacé, cette conscience est toujours là. Elle a toujours été là et le sera toujours. Elle n’est évidemment pas personnelle, mais ne peut pas faire autrement que de se vivre au travers d’une personnalité (ou « ego », ou « moi »).

Quand je dis « JE », c’est le Soi qui parle, mais en se donnant une forme définie et personnelle. Sinon on ne peut dire « je ». Cela signifie que l’Absolu a besoin du Relatif, bien sûr, mais cela ne change rien au fait que le Soi est éternel tandis que sa forme d’identification est provisoire et changera toujours.

L’egotisme et le narcissisme supposent la méconnaissance de cette évidence. Faute d’avoir conscience de son éternité, on est particulièrement attaché à sa forme provisoire, comme si elle n’était pas maintenue ou satisfaite, l’univers s’écroulait. Il n’y aurait plus rien. C’est ce qu’on appelle « l’ignorance ». L’auto-punition, la frustration, la culpabilité etc. relèvent de la même ignorance, mais un peu modulée par l’intuition qu’il y a autre chose. Même si on ne s’identifie pas à ce Soi éternel et tout-puissant, on sent quelque part qu’il est réel et qu’on devrait le vivre. Et pour cela on se reproche toujours, de sa naissance à sa mort, de ne pas être parfait, de ne pas tout réussir, de ne pas donner la priorité aux valeurs supérieures. S’identifiant à l’ego, mais relativement triste de cette erreur mal définie dont on n’arrive pas à se défaire, on souffre.

Et puis il y a l’amour de soi. Alors l’amour de soi suppose la Connaissance : la non-identification à l’ego tandis que l’on sait parfaitement ce qu’est le Soi et qu’on ressent pleinement sa présence. On n’a aucun doute qu’on est le Soi, qu’on est éternel, en tant que conscience, et que l’ego n’est qu’un rôle provisoire utile à jouer, nécessaire, qui peut être agréable ou désagréable indifféremment selon les moments. Pas de quoi en faire un plat. Plus il change et évolue, mieux on se porte.

SEUL CELUI QUI DISTINGUE EN LUI LE SOI ET LE MOI PEUT VERITABLEMENT S’AIMER.

Car le seul qui puisse aimer véritablement le moi est les SOI. Le moi est incapable d’aimer. Il est une forme. Un ensemble de limites qui ne possède aucun pouvoir. C’est juste un effet. Il est là pour être aimé. Pour être intégré en tant que PASSé. Toute guérison vient de l’acceptation, de l’intégration d’un passé, et c’est pourquoi toute guérison est un travail spirituel sur l’identification au Soi et non plus au moi. Le moi est fait pour ETRE AIMé. Il ne peut qu’être aimé. Il ne peut pas aimer. Comme toute forme, comme tout objet, il est le Principe féminin qui est là pour RECEVOIR et être reconnu.

Votre personnalité est là pour que le Soi la respecte et l’aime. D’ailleurs SEUL LE SOI PEUT AIMER. Il est le Principe mâle actif et créateur. Il est là pour donner à l’ego tout ce dont ce dernier a besoin pour être dans la félicité. L’ego est un enfant que le Soi crée à chaque instant pour pouvoir le satisfaire et lui permettre de réaliser sa mission. Tout ego est un outil nécessaire à la réalisation d’une mission précise. Il n’y a pas de personnalité indéfinie ou créée au hasard. Tel je suis, tel je suis nécessaire et utile.

Le sage sait cela. Le sage est le Soi, et même s’il ne s’y identifie pas totalement (personne ne le fait, c’est toujours une progression sans fin), il en joue le rôle divin : conscient d’être le créateur, le Père de la personne et de l’univers qui va avec, il ne peut que se réjouir de sa création dont il sait qu’elle a un rôle unique à jouer, et donc fait tout pour la rendre heureuse, comme un papa qui faire le bonheur de son enfant. En lui donnant confiance en lui, en le choyant, en lui donnant ce dont il a besoin pour grandir, en écartant les obstacles trop difficiles.

Pas forcément davantage que les autres egos d’ailleurs, puisque le Soi sera vraiment le Soi lorsqu’on sera capable véritablement d’aimer son prochain comme soi-même. Tous les « egos » à égalité. Mais il faut bien commencer par soi. SI JE M’AIME, je suis le Soi. Si je ne m’aime pas, je me crois l’ego. C’est aussi simple que cela. Si je m’aime, c’est forcément le Soi auquel je m’identifie, car SEUL LE SOI PEUT AIMER. L’ego en est incapable. Si je ne m’aime pas, c’est évidemment que je m’identifie au moi, car seul le moi est incapable d’aimer inconditionnellement. Et que je reçoive dans ces conditions des giffles ou des gratifications, c’est toujours de l’attachement à l’ego. Celui qui reçoit c’est l’ego.

Alors s’aimer soi-même devient l’exercice le plus important qui soit, et le symptôme le plus évident de son avancement spirituel. On n’imagine pas un père torturant son enfant, alors que c’est ce que nous faisons tout le temps, parce que nous ne nous rendons pas compte que nous sommes créateurs. Et uniques créateurs. Le jour où on a une idée juste et sage de soi-même, alors on se positionne en Père créateur de son enfant, et l’ego est sa créature, qu’il n’a pas créée pour la détruire ou s’en plaindre, mais pour l’aider à réaliser sa vie de la façon la plus complète qui soit. Et réaliser sa vie, c’est être heureux. Le bonheur est une attitude spirituelle.