La résistance au cours

La suite du résumé de Mickael Dawson sur le Cours en miracle :

Depuis le nombre d’années que j’enseigne «Un Cours en Miracles» j’ai entendu parler de plusieurs comptes-rendus au sujet de difficultés que des personnes ont eues en étudiant le Cours. Ceci illustre la forte ambivalence que plusieurs (tous?) étudiants rencontrent à étudier et à mettre ses enseignements en pratique. Ceci comprend le début de l’étude et ensuite le mettre de côté et l’oublier, ainsi que lire les exercices et se fâcher contre le livre (le détruire ou le mettre de côté). Quelques étudiants essaient de changer le Cours afin de le rendre plus acceptable à leur ego. Des exemples seraient le déni (où certaines parties du Cours ne sont pas énoncées, spécialement la métaphysique,) lisant Jésus hors du Cours et altérant son langage. D’autres étudiants peuvent devenir préoccupés avec des questions telles que « Pourquoi la séparation s’est-elle produite ? » oubliant que si nous pratiquons nos leçons quotidiennes nous recevrons une expérience qui répondra à tous nos questionnements. (C-in.4:4-5).

Helen Schucman, qui a été le scribe du Cours, a aussi démontré de fortes contradictions à écrire le Cours et à pratiquer le pardon. Elle le décrit dans son poème L’Étranger Lumineux :

Inconnu à moi était mon Amour, car lorsqu’Il vint 

Je ne Le reconnu point. Et Il me sembla n’être

Qu’un intrus qui venait  perturber ma paix.

Je ne vis pas les cadeaux qu'Il emportait, ni entendis

Son doux appel. J'essayai de Le tenir au dehors 

Avec des verrous et des clefs qui tombèrent tout simplement

Avant Son arrivée. Je ne pus échapper à

La gentillesse avec laquelle Il me regardait.

Contre mon gré, je L'invitai à entrer, et

Lui tournai le dos. Mais Il me tendit la main 

Et me demanda de me souvenir de Lui. En moi 

Un ancien nom, gravé en or, commença à tourner en rond

Et fit son apparition dans mon esprit. Dans un silence

La lumière m'enveloppa profondément jusqu'à ce qu'Il prononce la Parole,

Et alors enfin, je reconnus mon Seigneur!

Extrait de: The Gifts of God    - «Foundation for Inner Peace» 

Traduction libre et non officielle par Stella Pilon)

Ce joli poème s’applique à nous tous. Une partie de nous, notre esprit juste, accueille l’aide de Jésus tandis que l’autre, celle de l’esprit faux, veut lui fermer l’entrée.  Nos ego sont heureux de lui demander des choses de ce monde comme la santé, le partenaire idéal, de l’argent, etc., mais nous ne voulons pas Le laisser nous mener vers Lui hors de ce monde où Il se trouve.

Jésus est bien conscient qu’en étudiant son Cours nous allons parfois devenir craintifs et y résisterons vigoureusement.

Ce Cours a établi de façon explicite que son but pour toi est le bonheur et la paix. Or tu en as peur. Il t’a été dit maintes et maintes fois qu’il te rendra libre, or tu réagis parfois comme s’il essayait de t’emprisonner. Tu le rejettes souvent plus volontiers que tu ne rejettes le système de pensée de l'ego. Dans une certaine mesure, donc, tu dois croire qu’en n’apprenant pas le cours, tu te protèges. Et tu ne te rends pas compte que c’est seulement ta non culpabilité qui peut te protéger.     «Un Cours en Miracles» T-13.II.7:1-6

Ton esprit n’est plus entièrement inexercé. Tu es tout à fait prêt à apprendre la forme d’exercice que nous allons utiliser aujourd’hui, mais il se peut que tu rencontres une forte résistance. La raison en est très simple. Lorsque tu t’exerces de cette façon, tu laisses derrière toi tout ce que tu crois maintenant, et toutes les pensées que tu as inventées. A proprement parler, cela est la délivrance de l’enfer. Or perçu par les yeux de l'ego, c’est une perte d’identité et une descente en enfer. Livre d’Exercices, leçon 44 ; 5 :1-6, page 71.

J’ai déjà vu une bande dessinée qui montrait deux portes. Au-dessus de la première on pouvait lire «Conférence sur le Ciel». En face de cette porte se tenait une longue file de personnes. La porte d’à côté portait l’enseigne «Ciel» et il n’y avait aucune file d’attente.   La peur que nous éprouvons d’entrer au Ciel est reflétée par notre peur d’étudier et de pratiquer le Cours.

La section du Texte qui a pour titre : « La Peur de la Rédemption» donne une explication très claire de la raison qui nous porte à résister au Cours. Lorsque nous progressons dans notre apprentissage, nous nous approchons de plus en plus de l’amour de Dieu dans notre esprit. Ceci est l’ultime menace pour l'ego car il ne peut supporter cet amour et survivre.  Quand finalement rayé par l’amour de Dieu, notre précieuse individualité et notre spécialisme disparaîtront également et c’est cette réalisation qui nous terrifie. Il y a une partie de nous qui se languit pour la paix de Dieu tandis que l’autre la craint. Ceci se traduit par le consentement à étudier le Cours et laisser le monde derrière soi (façon de penser avec justesse) ou désirer ne pas être impliqué avec le Cours, recherchant l’accomplissement seulement dans le monde (façon de penser faussement).

Tu penses avoir fait un monde que Dieu voudrait détruire ; et qu’en L’aimant, ce que tu fais, tu jetterais ce monde, ce que tu ferais. Par conséquent, tu as utilisé le monde pour couvrir ton amour, et plus tu t’enfonces dans la noirceur des fondements de l'ego, plus tu t’approches de l’Amour qui est caché là. Et c’est cela qui t’effraie. T-260- T-13.III.4:3-5

Sous les fondements ténébreux de l'ego se trouve la mémoire de Dieu, et c’est cela dont tu as réellement peur. Car cette mémoire te rétablirait immédiatement à ta juste place, et c’est cette place que tu as cherché à quitter. T-259-T-13.III.2:1-2

Plusieurs d’entre nous débutent le Cours en espérant apprendre à vivre dans le monde d’une façon plus heureuse. Nous nous attendons à trouver le partenaire idéal ou améliorer notre relation existante, profiter d’une meilleure santé, mieux nous entendre avec les gens, etc.  Quand nous pratiquerons le pardon, nous verrons des améliorations dans ces secteurs et éventuellement nous atteindrons une «période d’apaisement» (M-4.I.A.7), qui est la quatrième  étape dans le «Développement de la Confiance» (M-4.I.A.), où nous éprouvons une «paix raisonnable».

Plusieurs enseignements ont l’objectif de rendre nos vies ici plus heureuses et épanouies. –les librairies en sont remplies. Cependant, le Cours, n’est pas une philosophie de débrouillardise mais un enseignement de dépassement. Dans la Bible, Jésus dit bien que son royaume n’est pas de ce monde. L’objectif du Cours est de nous mener vers ce monde, lequel il nomme le Monde Réel. Mais ceci signifie devoir laisser notre ego derrière, notre sens de «Je». Cela mène à la prochaine étape dans le «Développement de la Confiance» qui est appelée «une période de perturbation» (M-4.I.A.7:1) qui peut persister très longtemps puisque nous résistons à abandonner notre individualité et à entrer le Monde Réel d’unité avec Dieu – le dernier échelon sur l’échelle de la confiance.

Quand nous commençons à réaliser l’endroit où le Cours nous conduit, nous pouvons paniquer et résister à ses enseignements. Nous pouvons aussi ne pas le réaliser et laisser supposer que nous avons lu le Cours régulièrement, assisté à notre groupe d’étude et essayé de pardonner. De toute manière, regarder profondément à l’intérieur de notre système de pensée d'ego n’est pas une expérience agréable. Il est plus confortable de vivre en surface.

Tu te demandes peut-être pourquoi il est tellement crucial que tu regardes ta haine afin d’en prendre la pleine mesure. Tu penses peut-être aussi qu’il serait assez facile pour le Saint-Esprit de te la montrer et de la dissiper sans que tu aies besoin de la faire monter à la conscience. Il est encore un autre obstacle que tu as interposé entre toi-même et l’Expiation…tu n’as pas réellement peur de la crucifixion. Ta réelle terreur est de la rédemption. T-13.III.1:1-3,10-11

Jeter un regard sans jugement à la haine qui se trouve dans esprits nous mènera aux fondations les plus sombres du système de pensée de l'ego. C’est une étape assez difficile à accomplir mais au-delà de cette fondation se trouvent l’amour de Dieu, notre Rédemption et c’est ce qui nous effraie encore plus car c’est cet amour qui fera dissoudre qui nous pensons être.

Il est très utile de réaliser que nous aurons peur et résisterons au Cours lorsqu’il nous prépare durant ces moments où nous voudrons seulement tout laisser tomber. Un peu plus loin, lorsque nous commencerons à avoir un aperçu du Monde Réel avec les pertes d’ego qui en découleront, nous comprendrons mieux ce qui arrive et risquerons moins de succomber à la peur.

Notre ambivalence au Cours peut devenir une autre occasion de pratiquer le pardon. Nous pouvons nous dire, «Me voilà encore, apeuré de l’amour que Jésus me témoigne et me sauvant encore. Qu’y a-t-il neuf ! Je peux apprendre à sourire à ces paroles et attendre patiemment le jour où je pourrai laisser Jésus ainsi que son Cours, revenir encore dans ma vie.»

Et si tu trouves que la résistance est forte et le dévouement faible, tu n’es pas prêt. Ne lutte pas contre toi-même. T-30.I.1:6-7

Cette dernière citation illustre bien l’amour et la compréhension que Jésus nous témoigne. Il ne veut pas que nous nous battions pour être parfois de pauvres étudiants, mais il veut que nous soyons gentils pour nous-même et lors de notre parcours avec lui.

Michael Dawson - traduit par Stella Pilon
A suivre:  "Composer avec l'ego".