Suite des articles écrits par F.Corbeil  au sujet du Cours en miracles - Il est conseillé, pour ceux qui "prennent le train en route" , de commencer par lire les articles les plus anciens, dans l'ordre chronologique  (voir rubrique Un cours en miracles - "Synthèse de F.Corbeil"). 

        
         La peur est l'émotion du monde.  Elle a remplacé l'Amour.  L'Amour qui était au Paradis la seule émotion possible.  Elle est née d'une erreur, nourrie par l'erreur et toujours maintenue par cette même erreur;  " Le Fils de Dieu est coupable ".  Voilà comment la peur est née:  Un Fils a cru avoir attaqué et trahi son Père.  Et maintenant il est effrayé par la punition qu'il croit que son crime mérite.  Il a perdu le souvenir du Père aimant qui ne pourrait jamais le condamner.  Il ne se souvient plus que la miséricorde et la compassion sont les seuls attributs d'un Père aimant.

         Le Fils est maintenant convaincu que la peur et toutes les émotions qu'il ressent sont réelles;  la honte, le rejet, l'abandon, la trahison, le vide, la tristesse, le manque.  Ces émotions semblent lui prouver que Dieu l'a éjecté du Paradis ,  que son crime envers Lui est bien réel et que la séparation s'est produite.  Il est terrorisé,  il ne croit plus pouvoir retourner au Paradis car son Père veut maintenant sa mort.  Il ne voit qu'une solution, fuir, se cacher le plus loin possible de Dieu, le plus loin possible de l'esprit, espérant ainsi éviter la punition divine.

         Bien sûr que ce n'est pas cela que nous expérimentons dans nos vies de tous les jours.  Car afin de ne pas sentir ces terribles émotions, nous avons établi tout un système de défenses dément qui nous permet de croire que nous ne sommes pas ce que nous sommes et que nous sommes ce que nous ne sommes pas.

         Maintenant je ne suis pas un esprit mais bien un corps.  Ma maison n'est pas l'esprit mais bien ce monde physique que je ne gouverne pas mais qui me gouverne.  Je ne suis pas en conflit avec Dieu mais avec mon voisin, mes parents, mes enfants, mes patrons, mon gouvernement.  Mon innocence provient du fait que mon frère est coupable, c'est-à-dire l'autre, les autres, les gens, ceux  qui sont cruels, méchants, ceux qui trahissent, qui abandonnent, qui sont irresponsables, arrogants, insensibles et qui ne se soucient guère de ma petite vie.

         C'est pour cela que je dois me défendre.  Je ne dois faire confiance à personne.  Je ne dois laisser personne approcher de ce que je suis réellement par peur d'être blessé encore et encore.  Je dois me tailler une place dans ce monde féroce où la loi de l'ego exige un œil pour un œil, une dent pour une dent.  Je ne peux faire confiance à l'Amour.  Je suis justifié de prendre le plus possible, en essayant de donner le moins possible, toujours en gardant la loi du monde qui est :  Si tu donnes plus que tu reçois, tu perds.  Si tu prends plus que tu donnes, tu gagnes.

Bien sûr, je dois faire cela en me faisant croire que je donne vraiment, que j'aime vraiment et que je suis si bon et si charitable.  Le vrai Amour donne sans jamais désirer recevoir.  Il donne tout, il endure tout, il pardonne tout.  Alors, sachant cela, je vois bien que mon semblant d'amour n'est que du marchandage, de la manipulation et du meurtre déguisé,  car le jour où je croirai que je perds plus que je ne reçois, je ne t'aimerai plus, je t'abandonnerai, je te rejetterai, je te ferai disparaître de ma vie.

         Quelle folie de ne pas comprendre l'essence même de l'Amour qui est l'Unité.  En vérité, je suis un avec tout et tout est un avec moi.  Si je donne, je ne peux que me donner à moi-même, donc je gagne.  Si je prends, je ne peux que prendre à moi-même et donc je perds.  C'est pour cela que je continue à avoir peur, car je prends constamment et pourtant je manque toujours.  Je crois que si j'arrête de prendre, je vais mourir.  Je vais être faible et l'on va m'abuser et me voler le tout petit peu que j'ai.

         Le paradoxe est colossal.  Je n'ai jamais vraiment donné pour donner sans attendre rien en retour et sans que mon ego ne se louange lui-même de sa grande générosité, de sa grandeur d'âme.  Je dois tout donner sans attendre de faveurs, donner ma foi, ma confiance et ma vie en voulant prouver l'innocence de mon frère et la mienne.

         Si je pouvais réaliser que de tout donner est la seule façon de tout recevoir et que c'est comme cela que Dieu m'a créé!  Si seulement, je pouvais faire cela, je verrais que ça marche.  Je verrais qu'au lieu de perdre comme je le croyais, je gagne. À la place de l'attaque et du manque que je croyais trouver, je trouverais l'amour et l'abondance et à la place de la mort que j'imaginais trouver, je trouverais la vie éternelle.

         Mais pour que cela se produise, je dois changer ma croyance que la perte est possible.  Maintenant j'ai peur de recevoir car  j'ai peur de donner.  J'aime perdre car j'aime prendre.  Il me faut réaliser que je tourne constamment en rond, que mes solutions ne fonctionnent pas et que je ne réussis pas à me libérer de la peur.  Je dois apprendre que de donner la peur et l'attaque est la façon de les garder et que de donner l'amour et l'innocence est la façon de les garder.

         La fin de la peur est d'accepter de tout donner sans rien garder pour soi et de réaliser que tout l'amour que j'ai donné me revient encore plus grand et plus pur que ce que j'ai pu donner.   Si je n'aime pas comme Dieu aime, je n'aime pas du tout.  Tout donner pour tout recevoir.  Voilà la loi de Dieu et la fin de la peur.

F.Corbeil.

A suivre :  « Le choix de la peur »