Lorsque l'on entre dans la cathédrale de Chartres, il suffit de quelques pas pour
se trouver face au labyrinthe. Il est là, comme un défi à relever. Tout autour,
ses épines veillent dans le silence de la pierre. La rose en son centre sera le
trophée de celui qui saura parvenir jusqu'à elle.

Nos premiers pas, après un court détour,
nous conduisent rapidement tout près de
la rose. Nous sommes encouragés par
cette promesse de succès...

...mais voilà que le sentier s'écarte et tourne comme les circonvolutions  de  notre cerveau. Et nous cheminons sur le côté gauche. Cerveau gauche : l'intellect. Celui qui calcule, qui compte, qui raisonne. Le sentier nous intéresse. Nous poursuivonas.     


                       

Nous passons à droite et, là encore, très
vite, nous approchons du centre pour nous
en éloigner.

Cerveau droit : premières expériences     psychiques marquantes, impressions subjectives, nous prenons conscience d'un monde différent. Mais déjà, nous voulons l'analyser et revenons vers le cerveau gauche.



 

Nous cherchons des savoirs et nous
tentons d'en faire le tour , intellectuellement.
Bientôt, de nombreux concepts jusqu'alors
inconnus nous deviennent familiers.
Certains, ne voyant pas ce qu'ils pourraient
apprendre de plus, n'iront pas plus loin.
Et passeront le reste de leur existence à faire
des discours et à expliquer la vie aux autres.
Stagnation.

D'autres franchiront ce pont, la connection      entre les deux cerveaux qui se trouve la plus proche de l'Orient. Et ils entreront dans ce monde ignoré de l'intellect où l'on ne peut demeurer qu'après avoir rassasié et maîtrisé celui-ci, en avoir fait un outil et non plus un frein. Dans ce monde nouveau, il faut alors vivre et oser l'expérience et la vivre pleinement. Ici, les discours n'ont pas leur place. L'heure est à  l'action-service envers l'humanité  autant que l'action-démarche active vers le centre de soi.

Mais le sentier s'éternise et, de rose, toujours
point ... Et c'est une double circonvolution si
longue et si lointaine du centre que tout devient
découragement, non plus intellectuel, mais
intérieur voire physique : la nuit obscure de
l'initié où le vécu perd son sens au-delà de
l'idée que l'on peut s'en faire.

Certains, encore, resteront là : déçus, usés, brisés. D'autres puiseront dans une foi sans objet le courage de poursuivre. Et, retrouvant l'axe du départ, vivront à nouveau le doute dans un ultime détour, comme s'il était trop simple d'avancer vers le coeur. Car c'est bien dans le coeur que nous pénétrons alors, dans la rose dont enfin nous respirons le parfum.

Fiers d'avoir parcouru ce long périple et d'en
 avoir franchi avec succès toutes les épreuves,
 nous croyons être arrivés tandis que, par cette
 simple analyse, nous fabriquons de toutes
pièces le plus subtil et le plus dangereux des
écueils de la route. Croyant avoir conquis la
 rose, nous sommes en réalité enfermés au
centre de notre Satisfaction d'avoir maîtrisé
nos deux cerveaux et d'avoir avancé avec
courage jusqu'au bout du sentier.

Si nous restons, nous vivrons captifs dans l'illusion d'être libres. Notre orgueil
aura alors tout loisir de s'exprimer. Il faut sortir et continuer car le coeur du
sanctuaire n'est pas ici. Mais faudra-t-il refaire tout ce chemin et quitter le
labyrinthe par l'Ouest, vers le soleil couchant ? Comme une défaite avec le
goût amer de l'effort inutile ? Avant de repartir, nous goûtons encore cet
endroit et c'est à genoux, le reste de la nuit, que nous prions pour que la
 lumière apparaisse à nouveau au milieu de nos ténèbres. Alors, si notre
coeur est pur dans sa demande, aux premiers rayons du soleil levant, la
Lumière se fait enfin

Nous nous levons les yeux baignés de larmes de Joie Profonde, et nous marchons droit devant, vers la lumière de l'Orient, sans plus voir aucun des murs du labyrinthe.




Nous les traversons en quelques pas prenant conscience qu'ils n'étaient que des lignes dessinées par terre : labyrinthe illusoire de notre mental et de notre auto-satisfaction.

Libre, cette fois, nous le sommes, et nous avançons baignés de Lumière
à la rencontre du Coeur véritable au sein duquel, enfin, nous comprenons
pleinement ces mots : Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo
da Gloriam.